稻盛先生说：我不应该让利益蒙蔽了我的眼睛，不可以完全屈服于“利”，做出为求利润而不折手段的事。我必须端正行为。所有利润都应是血汗换来的，再把利润投入在品质改良上以满足客户要求。

　　利润来自责任。一个企业之所以能发展，是因为社会需要它。所以，一个成熟的企业，只要了解自己应该承担的责任，就能够赢利，也就是能够获得利润。

　　所以，一旦一个企业委屈求“利”的时候，说明这个公司存在着社会需不需要它的危机。这也就是管理阶层出现的危机。企业的方向错了，不是借用逃税或其他手段就能够解决，必须从根本原因上解决。

　　最根本的在于利润应该是公司的劳动所得，如果不是服务于社会的劳动所得的利润，即使暂时获得了很多利润，这个利润背后也存在着巨大的危机。这个公司实际上在脱离社会的需要，社会就要淘汰它了！

　　所以，利益不是根本的，利益很容易蒙蔽人的眼睛，但是，要看到，企业强大的根本在于满足社会需要，所以管理阶层变被动为主动的方法就是，在把利润投入的品质的改良上满足客户的要求。

　　稻盛先生认为，使收入最大化，支出最小化，是企业成功的基本概念。利润无法通过追逐得来，利润是不断努力的成果。极大的意志力是使收入最大化、支出最小化的重要原因。

　　诺贝尔经济学奖获得者费里德曼在文章中多次重复他著名的“利润即责任”观点：“仅存在一种，而且是唯一的一种商业社会责任——只要它遵守职业规则，那么它的社会责任就是利用其资源，并且从事那些旨在增加其利润的活动。这也就是说，在没有诡计与欺诈的情况下，从事公开的且自由的竞争。”

　　尽责任是一种明智的态度。企业在社会分工中之所以赢利，是因为与其他企业有效的合作，或者共享甚至独享了某种公共资源。在此情况下，就要尽到自己的责任，给其他经济体或社会机构、组织提供方便，也因此才能得到这些社会资源更好的服务。

　　所以，尽可能地尽到自己的责任，否则就没有获得别的社会资源的资格。同时，通过辛勤的劳动，可以很好地利用可利用的社会资源，创造出尽可能多的价值。

　　稻盛先生说：我们决定改变公司的任务，以员工为本，科技放在其次。京都半导体公司的经营理念，就是提供给所有员工物质和心灵成长的机会，并通过我们的共同努力促进社会和全人类的进步。

　　稻盛和夫提出的“心灵的成长”是非常重要的，一个可以持续获利的企业，其员工必定有物质上的增加。但心灵的成长未必增加。

　　心灵的成长才是真正的成长，一个人必定要有心灵上的成长，也才能有更成熟的方向感和目标，为他人提供更好的服务。

　　有一个小和尚担任撞钟一职，半年下来，觉得无聊之极，“做一天和尚撞一天钟”而已。

　　有一天，主持宣布调他到后院劈柴挑水，原因是他不能胜任撞钟一职。

　　小和尚很不服气地问：“我撞的钟难道不准时？不响亮？”

　　老主持耐心地告诉他：“你撞的钟虽然很准时，也很响亮，但钟声空泛、疲软，没有号召力。钟声是要唤醒沉迷的众生，因此，撞出的钟声不仅要洪亮，而且要圆润、浑厚、深沉、悠远。”