一般人说起管理，都是向外去寻求方法、技术、工具。但从诚信领导力的角度，你要先把自己丢掉的本心找到，要向内去寻找。最强大的东西永远在你内心。

　　诚信领导力有两重意思，第一重是正直，第二重是胸怀。

　　曾国藩和李鸿章都是枭雄人物，后人也时常将这二人相提并论。曾国藩一世英明，最后却毁在天津教案。其实他在处理这桩案件的时候，还是秉持了很多做人的原则，结果却是吃力不讨好、“积年清望几欲扫地”。

　　李鸿章被调来接替曾国藩的职位，曾问他今后如何与洋人打交道，李鸿章答道：“门生也没有打什么主意，我想，与洋人交涉，不管什么，我只同他打痞子腔。”曾国藩听了，以五指捋须，良久不语，徐徐启口说：“呵呵，痞子腔，痞子腔，我不懂得如何打法，你试打与我听听。”李鸿章一听老师对答话不满，连忙改口说：“门生信口胡说，错了，还求老师指教。”曾国藩又是一阵捋须不已，并久久注视李鸿章，说道：“依我看来，还是用一个‘诚’字，诚能动物，我想洋人也通此人情。虚强造作，不如老老实实，推诚相见，想来这比痞子腔总靠得住一点。”

　　为什么“诚”如此重要

　　西方对诚信领导力的研究发现，伟大的领导者都要用现实考验自己、理解自己，发现自己的价值观、人生愿景，然后影响身边的人。坚持真诚是提高他们领导效力的良方。如果分辨不清自己的激情、梦想在哪里，就根本谈不上领导力。

　　还有研究发现，伟大领导者共同的特征是在最严峻的考验中汲取力量和智慧的能力，它强调的是化磨难为财富、化逆境为力量的能力。此外，密西根大学的罗伯特教授发现，人进入领导力的本真状态是最强大的。而领导力的本真状态，就是受内心的指引——你到底想要什么，你保持一种开放的思维，能够接受各种新观点。

　　管理学在某种意义上是感性的学问，要想让你的员工去创新、改进、变革，你就必须言行一致、以身作则、言传身教。惊人的巧合是，我们的老祖宗留下一本《中庸》，其中所有的道理，都在讲一个“诚”。领导者千万要平衡好自己的内在，热衷名利、渴求掌声、追逐金钱，这是凡人的愿望，但千万不要完全被身外名利主导，要宠辱不惊，时时自省，听到自己心底的声音。

　　值得一说的诚信企业家

　　诚信领导力方面，有个国内企业家值得一说——任正非。

　　任正非很善于把自己成长的背景与员工分享。那篇《我的父亲母亲》感动了很多人。他告诉所有员工，他的价值观是奋斗、牺牲、家庭与工作的平衡、分享回报，号召员工们都秉持这一价值观。他一手把华为做起来，却舍得跟大家分享。他在2008年公开了自己在华为持有的股份，不超过5%。对于企业的创始人、灵魂人物来说，这个股份是很少的。为什么任正非从来不接受媒体采访？某种意义上也是因为他太了解自己，他在很多场合说过，自己脾气太暴躁，没法去说那些妥协的、让步的官话。

　　柳传志也是诚信领导力的好例子。即便是面对20多岁的小记者，他也是一脸的真诚，非常尊重记者。很多“地雷阵”柳传志能够安然无恙地度过，一方面是他做事情拐大弯的战略，另一方面，他跟人打交道那种独特的坦诚、真诚、质朴，也是逢凶化吉的原因。

　　笔者做管理学研究，与很多的大老板、小老板打交道。我发现，只看对方说话是不是很真诚、质朴，就能大概知道周围的人会怎样看他，他的团队有多强，公司有多强。那种说话目光闪烁、小动作特别多的人，把企业做好的概率很小。

　　美国的一个著名心理学家和韦尔奇打过交道。我问他，韦尔奇沟通的威力到底来自哪里？心理学家告诉我，韦尔奇沟通的秘诀在于，他跟任何一个人说话的时候，他就把这个人当做全世界、全宇宙中唯一关注的对象，用真诚去沟通。

　　一般人说起管理，都是向外去寻求方法、技术、工具，但从诚信领导力的角度，你要先把自己丢掉的本心找到，要向内去寻找。最强大的东西永远在你内心。因为管理之道，本质上是跟人打交道。如果与人之间的信任的关系、诚信的关系出了问题，往往就是你内心深处出了问题。